POPO
台灣的文化其實也是有很久的歷史累積，不論是成為他國殖民地、國共內戰、白色恐度到現在的發展，都有獨特性的演變，並有著自己的文化，所以自然能從中產生台灣相關的神鬼故事，而且背景上相當豐富多元，這也是為何我常說做娛樂不能忘記歷史和政治的原因，因為這些都是創造故事的基礎與論點。
國外有很多娛樂作品是朝自己國家的神鬼傳說去發展ＩＰ，這樣不只能藉此讓國內以及國外民眾透過這些作品理解該國家的文化與歷史，所以我個人一直搞不懂在台灣卻發展國外的【日本妖怪村】到底算什麼？因為今天我們台灣不是沒有題材，而是需要有人去推廣做出屬於自己的東西。
就在這時有個朋友推薦臺北地方異聞工作室的《說妖》品牌給我看，我才知道真的有很多台灣人熱情發展著自己國家神鬼文化去做ＩＰ，而且是桌遊這個市場，實在是非常有趣的一件事情。我也跟他們裡面的人聊過，每個故事和角色都有相當立體的背景設定，更除了桌遊外還有多媒體方式的發展。
這裡小編ＰＯＰＯ我得說聲抱歉，原本就預計會早個幾天介紹這個優秀台灣ＩＰ的，但無奈我真的太忙，於是拖到今天介紹。讓期待的粉絲以及官方造成困擾，這裡我先做個十二萬分的道歉，希望大家能見諒。
為何要用桌遊，而非以小說、漫畫等媒體為主？當然我得說，每個媒介都有自己的玩法各自有特色，所以並沒有哪個比較優劣。桌遊的優勢就是當官方在替遊戲寫上規則和背景故事時，你能比所有媒體作品還能更快速理解世界觀和所有角色的大致設定，而非要靠故事介紹出來才慢慢抽絲剝繭，以及循循漸進了解整個架構。至於桌遊的詳細設定與規則，大家可以參考這篇：請點
在角色設定上官方設定有八個主角，來自於不同的職業、年齡，這也是相當吸引我的地方，為何呢？首先角色的職業和年齡代表著看事情角度的不同，這可以當作遊戲的能力設定外，也能藉此闡述「在同個世界觀架構下的不同角度故事」，藉此增加遊戲以及劇情的豐富多元性。
所以從這些小細節的重視，更能感受到官方重視世界觀整體架構下的發展，然後持續有未來衍生性計畫的遠見，而非短視近利的去發展一個ＩＰ而已，這點也是我想支持的原因之一。畢竟太多台灣廠商要發展一個娛樂ＩＰ，只想到要短炒作而已，可惜了裡面的好概念～
我另一個支持這個品牌的原因，就是官方的插畫和背景設定也相當不馬虎，這張圖為他們詮釋的虎姑婆，採用大家熟知的故事再稍作改編。這點充分展現出官方對於台灣神鬼故事在文化與歷史上研究的透徹。因為一個好的改編你就必須先很懂其原始概念，藉此才能做出屬於自己但不失原始精神的詮釋。
而且最讓我喜歡的就是官方會融合台灣的歷史大事、民俗故事、都市傳說、社會案件來跟這些妖怪背景做結合，彷彿你身邊再熟悉不過的人事物，其實暗中都跟這些妖怪有關係，讓民眾體會到《說妖》世界觀「虛構中帶有寫實」的魅力，而這也是一個虛構世界觀會成功的最大中心主旨～
臺北地方異聞工作室更有出版《唯妖論：臺灣神怪本事》一書，裡面內容都鉅細靡遺的交代台灣各種神怪其故事上的起源、文化、設定、歷史，可以說是屬於台灣文化的寶典之一。所以你喜歡歐美日的神怪娛樂嗎？如果喜歡的話，也來看看屬於我們台灣自己的神怪娛樂ＩＰ吧～
